《盖娅》导读 | 地球是活的吗?
Editor's Note
The following article is from 高山书院 Author GASA
本文根据“高山科学经典”第46期戴民汉院士、田松教授、张薇分享的《盖娅》书籍导读内容整理而成,为我们解读了这部备受争议又极具启发性的科学著作《盖娅:地球生命的新视野》。
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导读要点整理
戴民汉 海洋化学家、中国科学院院士、厦门大学讲席教授 | |||
1. 这本书想探讨的底层问题,是生命的定义、起源、以及人类在整个生命圈里面的作用。从环境主义的角度来讲,这个问题就是:人类是不是环境的中心,是不是万物的中心物?
2. 当我们审视整个生物圈,将地球上的生命联系在一起作为一个整体加以考虑时,一个有争议的问题就出现了——在只有偶然事件起决定作用的情况下,地球生物圈怎么会像一种巨大的发育着的胚胎一样,具有如此的稳定性和连贯性?
3. 拉伍洛克和古利斯提出了盖娅假说:地球本身是一种生命形式,“一个复杂的统一体,它包括地球生物圈、大气圈、海洋(水圈)和土壤圈;构成了一个反馈或控制系统,这个系统为地球上的生命寻求最佳的物理和化学环境”。
4. 地球可能存在四种状态:1)中性地球;2) 惰性地球;3)有结构无生命的稳定地球;4)有生命有结构的非平衡态地球。前三种状态使得地球表面具备了孕育生命所需的物质基础,而最后一种状态处于非热力学平衡状态下,与现实中的地球类似,是活的有机体——盖娅:它按照一定的运行方式实现自我调节,即使受到外部扰动也能维持内部稳定。
5. 盖娅通过一个由生物群无意识操作的控制论反馈系统实现进化,在完全的内稳态中获得稳定的宜居条件。地球表面的许多过程对生命的保障条件至关重要,这些过程依赖于生命形式,特别是微生物与无机元素的相互作用。这些过程建立了一个全球控制系统,由地球系统的全球热力学不平衡状态提供动力,调节地球表面温度、大气成分和海洋盐度。
6. 拉伍洛克认为,污染这一概念事实上是以人为中心的,很多所谓的污染物都或多或少的具有自然背景。
7. 拉伍洛克提醒人们:“人类总有一天会恍然发现自己需要终生实施维护全球的工程。盖娅将会退入泥土之中,但保持全球循环的平衡状态这一无休止的复杂任务将是我们的责任。最终,我们会驾驶那个精巧的新装置——“地球飞船”,不管这个被驯化和家养的生物圈还剩下什么,它都将成为我们的“生命维持系统。”
8. 盖娅假说表达了一种新的生物世界观,它建立在地球事实而不是观念抽象基础之上,当然也包含有一些形而上学的内涵。这种新的生物世界观(盖娅假说是其中的主体部分)接受了生命循环的逻辑和工程系统的逻辑,抛开了希腊西方的终极三段论的传统。
9. 系统观是解决非线性、复杂体系的不二选项。
10. 地球有圈层结构,圈层结构之间怎么发生物质能量的交换,以及生命在其中如何发挥作用,实际上就是一门地球系统科学,它是有望解决现在我们面临的全球挑战的不二选择。
11. 关于地球的自我调控能力,一定要放在一个大的时间尺度上去看问题。
12. 海洋孕育了生命,生命却在毁灭自身。海洋会存续下去,生命却可能会灭亡。
13. 从太阳系的诞生到整个地球的诞生,这种力量不是人类能够控制的,即使人类再发展,进化出更高的智慧,都不太可能到达那种力量的程度。生命的力量没有那么大,生命跟自然的力量两者结合起来,才有可能造就我们现在的宇宙跟世界。
田松 南方科技大学人文科学中心教授 | |||
1. 蚂蚁是一个生命体,西红柿是个生命体,树是一个生命体,这都是相对容易理解的。但说这么庞大的地球也是一个生命体,它在某种程度上是超出我们直接的感官认知的,我们只能去想象它。《阿凡达》系列电影其实给我们提供了一个想象盖娅的具体场景,导演卡梅隆对盖娅理论理解得非常深入,电影描绘的潘多拉星球上的各种生命形态,都有很深厚的科学基础。
2. 如果地球是一个超级生命体,命名为盖娅,那么工业文明的人类行为特别符合癌细胞的特征,它无度繁殖,非常强大,又不为盖娅人服务,反而破坏盖娅。
3. 人类只有一个地球,但地球上不只有人类。
4. 当地球的生态已经不适合人类生存,《流浪地球》设想把整个地球变成飞船带走,其中从物理、生物、伦理的角度看,这都不可能实现。
5. 人不可能替代盖娅。
张薇 联合国开发计划署助理驻华代表 | |||
1. 《阿凡达》系列电影是新文明形态的一种思想实验,是针对人类文明提出的另外一种可能性和假说。
2. 《阿凡达》系列电影有一个非常核心的思想,人类才是非常邪恶的存在,试图践踏纳美族物种的家园——潘多拉星球,截取他们的矿产或其他丰富的资源为己所用。从科学哲学层面讲,其实这部电影是对人类文明的一种反思和批判。
3. 人类其实并不是地球的主宰,也不是地球的救世主,我们也不能背着它四处走。
4. 在地球上,各类生命之间,有机物和无机物之间,都有着生生不息的联系,只有整个系统健康,我们才能生活得更好。
5. 其实地球除了叫盖娅之外,也叫“Mother Earth”。如果未来的科技文明能够发展到抛弃地球,以让人类文明得以存续和永生,真的要这么做吗?从很大的程度上讲,盖娅孕育了人类。抛弃孕育者的文明,是一个负责任的、讲道义的文明吗?
整理&排版丨向桃
编辑 | 朱珍
本文授权转载自公众号「高山书院」
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